“为什么呢？”

　　源于今年春晚小品的一句台词，渐渐成为时下的流行语：刚刚学话的孩童、天真纯洁的中学生、浪漫无羁的大学生、摆酷矫情的白领乃至社会上形形色色的人，一句“为什么呢？”伴随着或不解、或无辜、或调侃、或反讽、或玩味的神情和语气，在社会的各个角落蔓延开来，与去年春晚出品的流行语“你太有才了”相比，似乎有异曲同工之处。

　　“放轻松，放轻松。”

　　随着赖声川的话剧《暗恋桃花源》的宣传与热演，这句流行语在广大学生群体中迅速流传开来。在如今压力重重的社会环境中，升学是争过独木桥的战争，就业是僧多粥少的无奈，工作、婚姻、家庭总有不顺、烦躁与困惑的时候，此刻一句“放轻松，放轻松”，是劝慰，也是调侃。

　　“宅男，宅女。”

　　因日剧《电车男》最先为小资情绪浓厚的白领所熟知，指“对某特定事物的爱好极端偏执且不与人接触而长时间窝在家里的人”。他们下班后沉迷于电脑、动漫，几乎没有任何社交。其由日本、中国台湾地区传到中国大陆，由起初的贬义渐转为中性并最终在这一族群中风行，如果说工业文明带来的人与人的隔膜有客观因素的话，而愿意做“宅男、宅女”的，大部分都是主观自愿的选择。

　　“有钱人终成眷属。”

　　一位电视主持人在作最后的结束语时，一不小心把“有情人终成眷属”读成了“有钱人终成眷属”。没想到，这很快成为流行语，一句似乎“错误”的话，无意间揭示了这个时代的现实，在物质化的大潮中，爱情的尴尬与无助，显得尤其意味深长，不知有多少人发出“不是我不明白，这世界变化快”的感慨。

　　“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”

　　当年，一句“我是流氓，我怕谁！”构成对所谓“精英”的强烈消解，大有把“精英”拉下神坛的激情。不过，如今，“作家打架”、“教授粗口”等日益成为眼花缭乱的“文化景观”，这句流行语诘问的是文化在当下语境下的扭曲与变形，更是对部分“文化人”的质疑与讽刺。

　　“你考公务员了吗？”

　　谁能想到，这样一句普普通通的话，如今成为高校毕业生的流行语。多少年来，“吃过了吗”、“今天天气真好”等是人们之间习惯了的寒暄语，它似乎不追求背后的意义，打招呼是唯一目的，轻松而温情脉脉。不过，当大学生们彼此之间不断寒暄着“你考公务员了吗”时，你能想象，面对越来越紧张的就业压力，他们能够轻松得起来吗？

　　“当心，别被宝马撞着！”前几年，当媒体曝光一起起宝马车的横　行霸道时，很多人发出了这样的“忠告”，这其中，有愤慨，有无助，更有对社会风气的不满与嘲讽，让人有说不出的滋味。

　　“人品有问题。”

　　这句话出现的时候，很多人都会心一笑，它说的是我？是你？还是我们大家？当道德问题正在成为一种普遍的社会现象时，这句话在一种看似轻松、调侃的气氛中获得了严肃而沉重的分量。当然，在广泛的流行过程中，“人品”的内涵和外延还有所发展：电脑没打开，人品有问题；又把一件事情忘了，人品有问题……“人品”因而获得了更多的意味。

　　流行语折射多元文化心态

　　所谓流行语，是指在某一时期、地域中出现的、广为流行的语汇。它以鲜活的形式来表达特殊的含义，丰富了我们的话语空间，对原生态的生活形式和内容有很强的概括性，又不失幽默、调侃的意味。随着社会的发展，文化的多元，传媒的发达，尤其是网络的异军突起，流行语往往在一夜之间传遍社会的各个角落。回首刚刚过去的2007年，“史上最……”可算是最流行的流行语了，“史上最牛钉子户”、“史上最牛开发商”等“史上最……”的故事，持续刷新着“纪录”。校园里“史上最牛学生”、“史上最乱寝室”等“民间评比”于是层出不穷，弥漫着夸张的调侃情绪，成为某种社会风尚的机智诠释。“我看行”则源于广告，当大家一本正经地说着“我看行”的时候，似乎有一种自信，但更多的是一种自嘲，因而，当我们被五彩斑斓、无孔不入的现代化景观淹没而显得微不足道时，一句“我看行”，成为现代社会平民化身份表达的某种象征和隐喻。同样，“平常心、平常心”流行，在貌似“劝导”的同时，也是一种对失落和无奈“隔靴搔痒”式的安慰，并且构成了现代社会功利化日渐盛行后的某种反讽。再比如说，“晒”，反映大量网友网上晒奖金、晒家庭、晒收藏、晒朋友的现象，体现网络化生存中的自恋与张扬；“工龄归零”，反映新劳动法实施前，部分公司突击辞退员工的做法，一定程度上体现了某种无奈和反感；“正龙拍虎”，反映沸沸扬扬的“华南虎照片”风波，体现了社会的浮躁以及诚信的失落等等。这些流行语无一不是社会现实、社会风尚的某种折射，借助于网络等传媒，犹如插上了翅膀，成为现代人生活的一部分。我们注意到，流行语的流行速度正在加快，有时甚至就在几秒钟的时间内流行开来，由于这些流行语契合了现代人的某种心理期待，产生了共鸣，成为其快速流行的社会心理基础。

　　其实，一个社会，一个时代，总有属于这个社会、这个时代的流行语，古今中外概莫能外。我国第一部诗歌总集《诗经》中的“风”，何尝不是那个时代的流行语呢。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”现在我们翻看《诗经》，依然能够品味那个时代的社会风尚和价值取向。美国、日本等西方发达国家，每年都有相当规模的流行语调查和发布，日本去年的“U-can

　　流行语大奖”颁奖仪式上，出自宫崎县知事东国原英夫之口的“必须做点什么”及高中生高尔夫球选手石川辽的昵称“腼腆王子”获得大奖。关于获奖理由，评委会表示，东国原这句当初用在知事选举的口号“触动了日本全国男女老少的心弦”；在低调羞涩的年轻人越来越少的今天，石川选手独有的自然无造作的表情“让日本人产生怀旧之感”。

　　“‘流行语’的情况比较复杂，有的属于社会热点，有的属于网络语言，有的是商业化助推的结果。”

　　留美博士、传播效果研究学者、南京大学社会学系副教授周培勤说，流行语属于典型的大众文化，有鲜明的大众文化的特点，以前可能是小范围的传播，现在由于借助于现代传媒，能够很快地在社会上传播，应该说，流行语的流行，是社会文化有活力的表现。从一个社会来说，历来有主导文化、精英文化、大众文化的分野，流行语显然属于大众文化的范畴，虽然说，主导文化、精英文化对大众文化经常有所排斥，但从一定的意义上来说，现在的大众文化常常扮演着主体的角色，不少流行语经过沉淀后可以进入主流，甚至进入精英文化的范畴。

　　流行语的盛行，也是文化多元的产物，在大众传媒时代，尤其是网络时代，流行语的盛行，说明话语权的下移扩散越来越明显。它反映社会冷暖，反映时代节奏，尤其是反映了一定的社会文化心态。

　　当然，部分流行语也呈现出泡沫化现象，浅表化、庸俗化，因而，我们平时经常可以接触到一些非常粗俗甚至不堪的流行语，消解着一个社会应该具有的主流价值观。

　　“流行语强迫症”一定程度上也成为社会庸俗化的表征之一，比如说，每年的春晚小品，为了包装和商业化效果，而刻意制造出一定的“流行语”，但这些流行语总体价值不大，甚至成为廉价的时尚点缀品。

　　流行语是社会和时代的晴雨表，透过流行语，我们可以领略社会和时代某种微妙的文化心理，体味社会和时代的某种深意。正是在这样的意义上，流行语是民间生活的润滑剂，哪儿的民间社会充满活力，哪儿的流行语就大量出现，什么时候的社会生活越宽松活跃，什么时候的流行语就越发达，流行语贴切地反映着时代的变迁。

本报记者 贾梦雨