2007年3月1日，本报人文版首期推出"苏州新建私家园林"专题，探讨中国古典情怀如何与现代生活融洽互动：现代社会，人与自然割裂、艺术与生活分离让人身心交瘁，私家园林的建造，延续了数千年的传统梦寻。
2007年底，苏州园林博物馆新馆开放，咫尺之内再造乾坤，四方游人趋之若鹜，关于园林的梦想与追寻在这一时刻发酵释放：社会在飞速发展，时代在大步向前，但我们的心徜徉在自然与艺术之间……
看园林，咫尺方圆见乾坤
2007年12月4日，苏州园博新馆撩开了面纱，占地4000多平方米的展厅分序厅、历史厅、艺术厅、文化厅和传承厅等几部分。
走进大门，抬眼便见一面古朴的砖墙，一幅大型砖雕《吴中佳构》综合展现了园林的亭台楼阁景观，厚重的历史感顿时扑面而来，把人们一下子带进了悠远古朴的历史星空。
沿坡右行，来到序厅。眼前一幅李可染所画拙政园部分水廊图景的双面绣，一根根丝线勾勒出拙政园的神韵，右面是松、竹、梅水墨画，清淡素雅，古典意蕴盎然。前行，来到序厅第二间，这里首先是世界造园体系的介绍，和西亚体系、欧洲体系相比，中国体系散点布局、自由灵活、不拘一格，着重显示自然之美以及人与自然的亲近和融合。其次是对比展示以皇家园林、私家园林、寺观园林为主体的中国园林三个分支。在规模宏伟、富丽堂皇的皇家园林，朴实简练、雅致幽静的寺观园林之中，苏州私家园林布局紧凑、古朴淡雅、追求天人合一境界的特色更加鲜明。序厅的第三部分展现了清代造园的场景：通过126个栩栩如生的小人的动作神态，可以清晰地看到相地、立基、树屋、油漆、叠山等园林建造的全过程：这边是亭、台、楼、阁，一些工人正在马不停蹄地搬运家具、粉刷墙面；那边则是“毛坯房”，工人们有的雕刻花窗、有的漆刷廊柱、有的吊石搭山……古人寓艺术于劳动之中，充满了生命的陶醉与张力。
从序厅进入历史厅之前，先要通过一段长廊，墙外就是拙政园，一棵高大的银杏树倚墙而立，金黄色的叶子随风飘落，撒落在长廊旁的小径绿茵上，黄绿相间，鲜艳夺目。而站在历史厅的门口，落地玻璃分明映出了那株银杏的满树灿烂，园林的借景手法在此得到了活学活用。历史厅从春秋时的姑苏台说起，详细介绍了苏州园林的历史，颇有历史纵深感。
园林艺术厅被称为“核心厅”，详细展示了叠山、理水、花木、建筑等造园手法：按1：40比例做出来的拙政园中西部模型、网师园“云冈”仿制品、叠山石材、家具精品等。值得注意的是，建筑厅内，半成品的长廊，展示了油漆、铺瓦的过程，戗角、斗拱等充分展示了造园工匠的精湛手艺，红酸枝的拙政园浮翠阁、老红木的网师园濯缨阁……每一件都值得细细品味。
除了造园艺术，文化内涵也是园林的独特性所在。馆内新辟了专门的文化厅，通过剖析园林与文人、哲学、文学、书画、碑刻、赏石、民俗的渊源，展示了苏州园林的博大精深。比如乾隆手书的匾额、文人书写的对联等。紫檀木的留园林泉耆硕之馆模型也在此展示，作为压轴，不仅一梁一柱均按园林营造法做出，而且馆内的桌椅、屏风无不按比例原样复制。最后是园林传承厅，苏州园林远及海内外的主要工程等，在此一目了然。
馆内的展品并不仅仅局限在几个厅内，那些博物馆建筑本身的构成部分或点缀品，同时也是园林元素的展品。比如各种各样的门和窗，苏州园林里最精致的花窗——网师园蹈和馆三扇鸡翅木的花窗就被搬了进来。在走廊过道旁还有意留出了许多小天井，里面的园林小品也是展品，各有出处，拙政园的“海棠春坞”、留园的“古木交柯”等等经典景观都可见到。
细看之下，园林的手法还隐在博物馆的布局之中：各展厅的分布摒弃了中轴、对称等通常做法，通过游廊的连接，形成曲径通幽、峰回路转、移步换景的参观线路，“移景”、“取景”、“借景”等苏州园林的造景手法时时可见。
读园林，细微之处耐思量
园博馆馆长蒋方根说，苏州园博馆不仅仅是把苏州园林的经典放在其中，而是希望通过“拆解园林”，把园林文化内涵简单化、普及化，呈现出一部园林史。他说：“很多对园林不是很了解的人，可能会认为苏州园林都差不多，无非就是小桥流水、花花草草。其实，苏州园林各有不同，我们希望通过介绍和展示，让他们从中熟悉园林、品味园林、欣赏园林。”
细微之处见意境，展馆中部的花园完整地复制了留园的一个庭院，涵盖了假山、花木、铺地、盆景等造园元素，其间透露的园林文化内涵和意境情趣，值得细细品味欣赏。来自甘肃的梁艳女士看惯了西北塞上风光的粗犷，甫一见江南园林的细腻，激动不已，手中的相机闪个不停。她深有感触地说：“对我们地处西北的人来说，江南永远令人向往，而园林集中体现了江南的婉约与雅致，如梦境一般。”而在花木扶疏的园林景致面前，来自上海的年轻白领周瑶停住了脚步。她意犹未尽：“对置身水泥森林的人们来说，园林是永恒的向往，能让人卸下工作的压力，摆脱都市的喧嚣，沉浸在自然的怀抱里。”
游客中有不少老人，他们步履蹒跚，有的还拄着拐杖。70多岁的刘老先生带着孙女看了整整一下午。他告诉记者：“我祖上也盖过园林，后来虽然园子没了，但我对园林的印象却无法抹去。现在年纪大了，不怎么走动了，但我心里总是想着园林！”小孙女也很开心：“这里可好玩了，我还能自己动手盖园林呢。”原来，博物馆内专设了一个游戏厅，有兴趣的游客可以自己动手在电脑上“造”一个园林。
正说着，面前来了一个艺术家采风团，来自全国的作家、画家济济一堂，一位头发花白的老作家指着面前一片一片的园林风景，兴致勃勃地为记者讲解起来：“古典园林说到底是古代文人的生活追求、审美情趣、人生态度的集中体现，在这个时代，重温古典意境，对我们的心灵来说，是最好的慰藉。”
品园林，意蕴悠然望南山
徜徉在园林博物馆，置身于婉约雅致的写意山水间，喧嚣的红尘渐渐隐退，无论是声、光、电的渲染，还是亭、台、楼、阁的点缀，历史的园林、现实的园林、想象的园林一时间拆解成眼前灵动活泼的自然与古典元素，生机盎然地弥漫在粗鄙浮躁的心胸间，犹如一抹冬日暖阳，悄无声息地抚慰着脆弱的神经。溪桥、松窗、菊篱，听琴、弈棋、品茶……园林生活是中国人心中永远挥之不去的文化情结，社会在飞速发展，时代在大步向前，但我们的心多么渴望停留，停留在悠悠南山间，停留在那一刻的闲情逸致中。
叠山、理水、花木、建筑，园林与哲学、宗教、文学、书画、碑刻、赏石、民俗等各个方面都有着千丝万缕的联系，其背后是意蕴悠悠的传统文化的精、气、神。遥想古代，一个官员厌倦倾轧而退居田园，一个文人失意仕途而寄情山水……园林成为他们人生最真诚、最艺术的寄托之所，在灿烂的星空中，园林扮演着重要的角色，见证了生活状态的枝枝节节，见证了文化传承的点点滴滴。因而，在这个园林博物馆里，我们触摸历史的一丝丝声息，宛若听到了愈走愈近的脚步声。
当我们整天蜗居在高悬半空的公寓里，沉浸在滥情的肥皂剧中，或者被“捆绑”在三尺见方的办公间里，陶醉在无穷无尽的网络神话中，我们或许不知道，现代化许诺我们无穷尽的绚烂图景，也在悄悄地把我们变得麻木庸碌，于是，无论是灯红酒绿的繁华街头，还是夸张俗套的私人空间，在或冷漠消沉或阳光矫情的面孔背后，在或优雅娴静或夸张摆酷的举止之间，现代人早已陷入巨大的物质之网与精神失措的无物之阵，整天被形而下的琐屑或所谓宏大叙事所纠缠，这个时候，我们烦躁不安，满脸烟灰之色，更可怜的是，我们已经无处可逃。
于是，我们才能够理解，为何一座园林博物馆刚刚开馆，一下子就吸引了这么多的游客，尽管那些陈列只是一些园林模型，或者一些虚拟园林生活图景，但这一切足以把人们带入那个曾经或未曾经历的梦境，追寻哪怕是一分一秒的停留。园博馆内有这样一句话，“美丽，历经两千年不曾改变”，对我们的心灵来说，那些来自传统与自然的生命力永远不会改变。
本报记者董 晨贾梦雨 摄影 余萍
