5月17日，本报人文版推出《游戏，耐人寻味的童趣变迁》专题，探讨现代社会中传统游戏的失落，引起读者热烈反响，众多读者纷纷来电、来信，追忆儿时温馨记忆，呼吁传统文化回归。苏州市副市长、教育专家朱永新先生为此专门作出批示，在苏州市推广“传统游戏进校园”活动，让孩子们和传统游戏亲密接触，感受成长快乐。连日来，记者走进苏州多所中小学，切身感受传统游戏回归中的感动细节和文化活力——

　　一个个传统游戏

　　一幅幅生动画面

　　镜头1：太仓市城厢镇第一小学

　　伴随着悦耳的音乐声，中午的活动时间到了：一群高年级学生满头大汗地滚着铁环满场奔跑，一个个铁环如车轮滚滚；十几个女孩子围着石桌“拾子儿”，赞叹声中，一只只小手来回翻转；操场上，几个胖乎乎的小男孩正专注地趴在地上，小脸几乎贴到了地面，瞄准、射击，“啪”，一颗弹子飞了出去，激起一片欢腾；另一边，几个女孩子一边叽叽喳喳地说笑，一边腾挪着身子“格房子”，阳光下，辫子飞扬，脸上的汗珠闪闪发亮。再看学校的各个角落，转呼啦圈、抽陀螺、老鹰抓小鸡、丢手帕……全校1100多个孩子，几乎都在玩着各种各样的传统游戏，不大的校园转眼间成了欢乐的海洋。

　　太仓市城厢一小，操场上，老师用油漆划上了8个专供丢手帕、抽陀螺等使用的圆圈场地，墙上挂着象棋、五子棋的磁性棋盘，还给“滚铁环”划出了专用轨道。近日，学校将举办首届“传统体育游戏节”，届时，家长将和孩子一起参赛，数十种传统游戏将集中上演，学校还编印了一套《吴地民间游戏集粹》，即将付梓。

　　镜头2：苏州市平江实验学校

　　课间，不少同学拿着一本厚厚的书来到操场上，仔细一瞧，原来是一本《儿童玩法大全》，翻开书一看，哇，近200种传统游戏，一个个图文并茂。很多孩子照着“大全”做着各种各样的游戏，骑木马、抖空竹、抽砖砌墙、纸人溜冰……一打听，原来这么多的游戏多是孩子们自己想出来的！

　　伴随着苏州的民间小调，孩子们演绎着爸爸妈妈童年的幸福。一时间，可乐雪碧瓶、硬纸板、木块等“废物利用”，做成了各式玩具，从此，校园里，银杏树下，到处可闻欢声笑语。传统游戏不但得以回归，还得到了创造性的发展。

　　镜头3：苏州市第十六中学

　　下午的活动时间到了，同学们争先恐后地涌进活动教室：布艺课上，孩子们围坐在桌前忙着“女工”，给妈妈做一个靠垫，给爸爸纳一双鞋底，还有的踩起了缝纫机，有模有样地做起了衣服；国际象棋班上，孩子们三三两两地聚在一起，下棋的、看棋的、支招的，或深思或得意的神情，一个个俨然大师的模样；评弹兴趣课上，评弹大师顾志芬拿起琵琶，操起吴侬软语，边表演，边讲解，孩子们兴致勃勃地学唱，一个手势，一个唱腔，有板有眼，声情并茂……

　　这是一所创建于1889年的百年老校，人文底蕴深厚。学校在推行“传统游戏进校园”的同时，结合自身实际，开设了硬笔书法、民俗、国画、刺绣等30多门综合实践课程，聘请了多位名家来校授课。今年4月，学校被评为首批“江苏省华文教育基地”。

　　游戏背后，传统文化记忆绵延不绝

　　很长时间以来，曾经伴随几代人成长的传统游戏开始远离校园。老师和家长常常为孩子“不会玩”而发愁，买回来一大堆各式各样的现代玩具，很快就被孩子扔在一边，由电脑、网络支撑的现代游戏虽然也能锻炼孩子们的思维能力，但沉溺其中则会带来负面影响。教育专家指出，现在的孩子远离自然，缺少玩伴，在虚拟世界里与“人”交流，更易出现疏离感、孤独感，对成长不利。传统游戏的远离，背后是传统文化的失落。

　　让传统游戏回归，让孩子走进自然，回到伙伴们中间！苏州市专门出台了《深化素质教育，丰富校园生活，促进学生全面发展的三项规定》，要求小学每天15：20后，初中每天16：00以后，必须组织学生参加文化、艺术、体育等各项活动，其中，传统游戏占了很大比重。老师们的感受是，传统游戏虽然“土”一些，但其中蕴含丰富的心理教育内容，能让孩子学会宽容、理解、合作、关爱和沟通，弥补家庭和学校教育的不足，有利于孩子身心健康。有了这种氛围，许多传统游戏重返校园，很多学校不仅对老游戏进行了发掘、整理，还提倡“老游戏新玩法”，让孩子参与创新。十六中校长衡炳锋说，同学们自己动脑筋、想点子玩，到处都是他们快乐的身影，校园里一下就有了生气。

　　苏州市副市长、教育专家朱永新告诉记者，苏州教育界实践“传统游戏进校园”不是一时冲动，而是做了大量的调查研究。苏州教育要实现现代化，不是仅靠漂亮的楼房和完善的信息化设备，根本上还是靠素质教育。苏州人文底蕴深厚，经济发展快速，教育更应在传统与现代的结合点上探索新路。

　　传统游戏进校园，带来的不仅是纯朴的快乐，还有绵延不绝的文化记忆。走进平江实验学校大门，迎面就是一座古朴、雄伟的大成殿和18株百多年树龄的银杏树。踩着厚厚的银杏叶，沧桑的文脉，在脚下流淌。“打理文化的脉络，既要弘扬优秀的传统文化，更要为后世子孙留下一段段文化记忆，这才是传统文化的传承与创造。”平江实验学校校长吕荣说。

　　“三人行，必有吾师焉……”每天早上，平江实验学校就沉浸在一片古诗文的朗诵声中。为推进“传统文化进校园”，学校成立了“银杏娃评弹艺术小组”，从小培养评弹粉丝。请来民间艺人上门授课，三年级的张莹，半学期里学会了作粽子灯、中国结等“手艺”，最让她得意的是，家里的装饰品中，有不少就是她的原创。

　　十六中的李思菁、袁雪怡、顾玉玲和朱红等同学,学唱评弹已有大半年了，《姑苏灯会》是她们的拿手曲目。其中，顾玉玲还把喜欢看军事节目的爸爸“发展”成了评弹爱好者。当然，她也有自己的偶像——周杰伦。记者问她：“要是周杰伦在唱歌，旁边也有评弹表演，你看哪个？”小姑娘想了想说：“我坐中间。”

　　其实，传统与现代并不冲突，更不应该割裂。流行文化和传统文化，也能找到契合点，优势互补。对现在的孩子来说，喜欢流行文化是一种必然，这是他们接触社会、了解社会的当然途径。我们提倡传统游戏进校园，是为了让孩子们在文化传承中吸收更加丰富的营养，回归传统，并不是要拒绝未来。

　　返回自身，文化定力

　　就是文化动力

　　惠特曼说，“有个天天向前走的孩子，他只要观看某一个东西，他就变成了那个东西。”这就是儿童哲学，儿童的早期经验在人生的生命历程中起着非常关键的作用，长大以后，他会用童年经历的东西去认识世界。

　　“让每个人成为自己，这才是我们培养人的目标。”朱永新说：“近年来，高考政策也发生了调整。比如说，特长生招生人数的增多、自主招生权的放大等。我相信，以后有的学生，可能凭着昆曲、评弹唱得好就能上大学。”

　　有人会说，现在校园里推广传统游戏很难，因为场地条件受到限制等。其实，传统的回归，并不一定需要很大场地。城厢一小就是一例，小小的一块地方，能玩那么多种游戏。“螺蛳壳里做道场”，传统游戏在现代校园里也能够找到自己生存的土壤。

　　朱永新近年来一直在全国大力推行“新教育实验”，他的理解是，童心是孩子的天性，更应是一个人贯穿终身的天性。传统游戏尽管诞生于农业社会土壤，但它焕发着的人与自然、人与人之间的和谐文化精神，在现代社会中依然有强大的生命力，某种程度上显得更具现实意义。推广“传统游戏进校园”，让现在的孩子返回自然，返回那个其乐融融的“玩伴世界”，这是在起点上为一个人的成长赋予人文气质。

传统游戏，其实也是一种非物质文化遗产，在现代化时空下重拾传统游戏，等于给童年打上传统文化的烙印。这样，我们才不至于丢失人文记忆、割裂文化传承，从而更好地挖掘人文价值，焕发文化活力。从这个意义上说，传统游戏彰显了一种文化定力，而这种文化定力将成为一种文化动力，绵延不绝。

　　家长手记

　　“炒黄豆”：

　　孩子带我回童年

　　记得童年时，生活单调，没有电视更没有网络，父母则忙于田间的劳动，没时间陪我们，偶尔碰到下雨，母亲才会放下手头的活，陪我们玩上一会，“炒黄豆”，就是那时常玩的游戏。妈妈拉着我的小手，手把手地教我们玩，边玩边唱：“炒，炒，炒黄豆，炒好黄豆翻跟斗。”于是，我们顺势翻转身子，当我们又能面对面的时候，几个孩子便会忍不住发出咯咯的笑声。

　　如今，我也是一个母亲，孩子已经一年级了。让我想不通的是，现在玩的东西多了，电脑、网络触手可及，各种新鲜玩具更是数不胜数，但孩子们好像不会玩了。一放学就关在家里，哪都不去。要么看电视，要么玩电脑，和我们家长的交流呢，显得那么苍白。

　　那天，孩子在学校才学了“炒黄豆”，一回家就嚷着要和我玩。当我的大手牵着儿子的小手，一起翻着跟斗，唱着歌谣的时候，我发现，这个看似简单甚至有些老土的游戏，儿子玩得却那么有劲，一遍遍地玩着，欢快地唱着、笑着，我仿佛又看到了儿时一家人其乐融融的情景。

　　顾宇昊家长王蕴芬

　　“翻花绳”：

　　女儿乐不可支

　　晚上吃过饭，我故作神秘地对女儿说：“宝宝啊，我有一个很特别的游戏，想不想玩啊？”

　　“想玩！快告诉我是什么游戏？”女儿迫不及待了。

　　“这个游戏就叫做翻花绳。来，像爸爸这样伸出双手。”我拿出红绳子套在女儿手上，女儿则好奇地盯着我看。

　　“我马上要让这根红绳子变成一朵漂亮的花，来，右手中指从这里穿一下，左手中指再从那穿一下，好的，拉开，变！怎么样？变成花了吧。”

　　女儿高兴地叫道：“我会变魔术喽！”

　　“别急，还能变出好多不一样的花呢。看爸爸的！”我一边说着一边捏住绳花，慢慢地往下翻，绳子从女儿手上到了我的手上，变成了另外一种形状。女儿先是有点惊讶地看着我手上的绳花，马上又叫起来了：“噢，爸爸真棒！”

　　我趁机说：“那你想不想学呢？”“当然想啦！”

　　为了让女儿更快地掌握技巧，我和她妈妈一边玩一边讲，女儿很快就学会了四种花的玩法，拿着绳子找奶奶“变魔术”去了。

　　一条简单的绳子，让我们一家人得到了这么多快乐，一个晚上笑声不断。特别是女儿，非常开心。我想，在开心的同时，女儿不但学会了动脑筋，更重要的是体验到了和他人合作的乐趣。一个人后天性格和能力的形成，不正是来源于这些微不足道的小事情吗？　　李小悟家长   李昭陵    (家长讲述，记者整理)

 

　　几天的采访，记者从平常的忙碌琐屑中脱出身来，走进陌生的学校，来到孩子们中间。这个时刻，我们的心底是怯怯的，有淡淡的怀旧和感伤。回想我们上个世纪七八十年代的童年，那是一个物质资源贫乏的时代，“芭比娃娃”、“暴力熊”、“蜘蛛侠”等玩具连做梦也不敢想，网络、电脑游戏等更是一种神话。但转瞬间，这些对现在的孩子来说早已司空见惯。

　　记忆中，我们的童年飞扬在袤田广舍间，伴随着自然界的风霜雨雪，无论是赤着脚丫，还是穿着开裆裤，无论是一脸汗水，还是满身泥巴，我们的游戏总是和兄弟姐妹、邻家伙伴纠缠在一起：斗鸡、格房子、跳皮筋、过家家、打弹子、抽陀螺……变着花样，百玩不腻。一段树枝，一根铁条，一个瓶盖，一颗石子，玩具总是就地取材，随手制作，幸福的笑容总是那么容易出现。

　　那样的快乐，那样的成就感，对现在的孩子来说，似乎有些遥远。在现代化的眷顾之下，商店里永远有取之不尽、用之不竭的玩具，大规模流水线生产，浑身闪耀着浓烈的工业化色彩，不过，孩子们与大自然、与他人的距离也越来越远，欢乐也越来越少。

　　到哪里去寻找那些失去的记忆？在这几个学校里，我们找回了部分记忆。在苏州十六中，一个现代化的教室里，孩子们正在兴致勃勃地纳鞋底、做布艺、过家家，尽管一把剪刀握在手里还不熟练，尽管对“家”的概念还比较陌生，但孩子们开心不已；在平江实验学校，尽管细雨蒙蒙，但煤渣操场上，一大帮孩子在兴奋地格房子、打弹子、跳绳……玩得乐此不疲；在太仓城厢一小，我们看到，不大的校园里，到处都是画好的田格、圆圈，各个角落里堆放着铁环、跳绳、玻璃球、陀螺、沙包、呼拉圈……只要一有空闲，孩子们就三个一群，五个一伙，兴奋地玩起来。这个时候，平时矜持的我们也情不自禁地玩起来，抽一个陀螺，滚一个铁环，丢一个沙包，久违的欢笑声回荡在久违的校园里。在这一瞬间，童年穿越时空，回到了身边。

       那个遥远的记忆，以及眼前孩子们灵动的童趣和笑脸，就这样神奇地组合在一起。这一刻，我们有一种来自心底的感动和慰藉，体验了一种生生不息的文化动力。无论社会怎样发展，童年永远是我们生命的源泉。同样，对文化来说，无论我们随波逐流多远，总有一个定力在把握着方向。一个个小小的传统游戏，就那么以最本色、最原始的姿态，延续着关于人与人、人与自然之间割舍不断的血肉联系。对现代人来说，当我们被各种压力、隔膜、疏离、困顿等纠缠得透不过气来的时候，我们是否想过，重回那个由传统游戏滋养着的童年。撰稿 董晨 贾梦雨  摄影  余萍