与智者对话，是很惬意的事情。

　　炎炎夏日，我与黄惇泛舟瘦西湖上，听他谈书论道，解惑释疑。

　　大概是身为为南京艺术学院美术系教授，博士生导师的缘故吧，他讲起话来很喜欢打比方，深入浅出，做他的学生想必是很愉快的了。同舟中有人论起书法的定义，说书法就是线条对空间的分割。他立刻接上：“那医学上的心电图该是最好的书法了，出乎心，写乎心，纯出自然，才是最好不过的。”举座皆莞然。大家要他再讲，他于是便提出了“馒头说”。“一个人吃四个馒头才能饱，于是就有人说我就要吃那第四个馒头。那前三个馒头就能省吗？”他自问自答，“当然不能省。书家要将笔法第一，结字第二，章法再次，墨法又次之，此四者，皆书家之馒头也，融会贯通，一个也不能少。若想超前、想投机取巧，其结果只能产生垃圾和泡沫”。

　　智者的思维使得黄惇更显得儒雅。虽然只是中等身材，但在船上众人间却显得与众不同。他笑道：“过去老先生常说，艺术总有品格，要化野为文，化俗为雅。没有别的，只好多读书。只写字，不读书，充其量不过是个写字匠罢了。而书者和学者亦要互补，书家应多读书，学者要多写字。在书法上尤其如此，不能偏颇。就如现在书法上的碑派和帖派之争。有人说我是帖派，我说我不是。我只是强调碑帖结合，给中国的书法一条新的出路罢了。中国书法的灵魂在笔墨，只不过用碑、帖以记。碑石者存世久远，为记录古代书家的笔法做出了极大的贡献，但切不可‘惟碑是美’，以刀为笔，毕竟不能全然表现出笔的意味。如果我们局限于看碑的方法，就当然看不懂古代帖学书法作品的美。”

　　“所以我要讲碑、帖结合，要尽可能的去寻求一切好的东西，要在碑、帖之中寻找笔墨的精神，这是中国书法几千年抽象出来的一点点高级的东西，怎么能把它扔掉了呢？”

　　舟行湖中，激起朵朵水花。他一边伸出手去轻挽，一边悠悠说道：“正如舟上游瘦西湖，当然是湖光水色，美不胜收，可如果步行其中，移步换景，也会别有一番风味吧。”　　马家鼎 （作者系扬州市人大常委会副主任）