6月7日，国内约950万考生参加高考。7日上午考的是语文，作为一名与文字打交道的人，笔者自然格外关注今年的高考作文题。随着各地高考作文题的渐次公开，一丝丝沉重不免涌来。

　　且看今年的部分高考作文题：

　　全国卷Ⅰ：人生，诗意还是失意

　　北京卷：春夜细雨

　　湖南卷：诗意的生活

　　浙江卷：行走在消逝中

　　江西卷：二选一作文

　　其一：心中的一泓秋水

　　其二：要说爱你不容易

　　安徽卷：提篮春光看妈妈

　　上海卷：必须跨过这道坎……

　　稍加浏览不免发现，今年的高考作文题真是风景旖旎、诗意盎然啊。

　　诚然，正如人生中不总是跌宕起伏也有和风细雨，生活中不能总是怒目金刚也需要慈眉善目一样，不能要求高考作文个个都要与千秋家国相呼吸、与故园命运共患难，也不能让考生写起作文时个个苦大仇深、满怀忧患。但是，当几乎是清一色温婉而脱世的作文题迎面而来时，深感遗憾之余，笔者禁不住暗暗叫苦。

　　近几年，诸如此类心灵鸡汤和小资情调类的文章风生云起，渐成一道亮丽而绰约的风景，有人哀叹道：人生中除了花草月亮、胆怯的爱情、小模小样的哲理，还有大苦难大抉择大追求大使命，读多了此类文章难免会缺血(性)缺钙(质)。斯言不谬，这种担心绝非多余。曾经，心灵鸡汤式的文章在一些杂志上攻城略地、安营扎寨，如今这类文章大有占据高考作文领域之势。曾有论者批评《读者》营造了一个浮泛的阅读时代。然而，《读者》上的温雅之文却是老师的秘籍、学子的至爱、高考作文题心照不宣地“模仿”和选择的对象，此情此景，当然让人愁肠百结。须知，生活不是伊甸园，不仅有温情、有雨露、有阳光、有小资，也有凶险、有电闪雷鸣、有阴云密布。

　　多年来，“诗意地栖居”曾经遍地花开，凡是会倒腾文字的人都要时不时地引用一番、矫情一把。是的，这是诗人荷尔德林的经典名言。然而，我们却忘了，或者说是刻意选择性失明，故意把原话的另一半“埋葬”了。荷尔德林整句话：“人类充满劳绩，仍诗意地栖居在大地上。”

　　正因为人类充满劳绩，我们才需要诗意地栖居在大地上，诗意地栖居是抵抗疲倦的有力武器，但须知没有了劳绩妄谈诗意就难免不公平。这正如诗意的高考作文题一样，如果没有了对社会的深介入，没有领略人生的悲怆，甚至根本不去引导学子去见识苦难，而是一根筋地宣扬诗意哲学，以浪漫和烂漫的愿景来“布道”，这是蹩脚的，令人失望的。

　　英国哲学家罗素说：“有三种简单而强大的情感主宰着我的一生：对爱的渴望、对真理的探求、对苦难大众的巨大悲悯”。

　　再诗意的生活也不能失忆，否则历史将一片荒芜；再感动的情节也不能一味沉湎，否则我们将失去震动的能力。面对悬浮在半空的高考作文题，我们为何不能少煲些美味的心灵鸡汤，而多一些麻辣汤呢。    王石川

　　链接：

　　法国2007年

　　高考作文题目

　　文学、科学、经济社会类毕业生可以分别在下列三个题目中任选一个：

　　文学类考生选择题

　　1)若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？

　　2)艺术品是否与其他物品一样属于现实？

　　3)解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》中有关“责任”的论述

　　科学类考生选择题

　　1)欲望是否可以在现实中得到满足？

　　2)脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？

　　3)解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述

　　经济社会类考生选择题

　　1)人们是否可以摆脱成见？

　　2)我们可以从劳动中获取什么？

　　3)解释尼采在《人性，太人性》中有关“德行”的论述。