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苏州“水上游”升温
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夫子庙夜市游客多
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苏州奥运志愿者投入工作
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大胜关大上的青年突击队
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大学生模拟火炬接力
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挥桨竞技
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与“变形金刚”机器人合影
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游客体验“豪华波浪”
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展示古城扬州民俗风情
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是什么在阻碍我们思维创新 是什么在阻碍我们思维创新
人们在获得知识和经验的同时,也获得了枷锁,在学会思维的同时,也学会了屈从于常规和惯例。

冯亦同:漫谈南京历史上的文学名篇 冯亦同:漫谈南京历史上的文学名篇
  千百年来,诗人和诗歌为承载南京历史文化、记录古都兴衰、表现风俗民情和“陶冶”世道人心,立下了不朽的功勋。其他文体的名篇佳作,也如彩云和江花一般纷呈于金陵文坛,同样“功不可没”。

姜昆南京“说”相声 姜昆南京“说”相声
不同阶层、不同年龄的听众对相声有着不同的口味和要求。对于相声艺术来说,时代的要求、听众的口味变化乃至相声在自身发展过程中产生的矛盾,都是台阶。可以这么说,现在的相声艺术正处于一个爬坡的时候。

韵流金陵濯千秋 韵流金陵濯千秋
冯亦同一级作家,中国作协会员,南京作协顾问。著有诗集《紫金花》,诗评论集《红中诗话》,散文集《镶边的风景》,传记文学《郭沫若》、《徐志摩》、《镇海的女儿——朱枫传》等多种,编有散文集《名家笔下的南京》和诗集《诗人眼中的南京》等。2002年起编选《金陵神韵——南京历史名篇大型朗诵音乐会》并担任撰稿。

李开复:走出一元化成功的误区 李开复:走出一元化成功的误区
片面追求成绩或名利、限定成功方向的做法是典型的一元化成功模式,既会让许多人失去正确的奋斗方向,也无法让社会中绝大多数成员体会到真正的快乐和幸福。

中国传统家训与和谐社会构建 中国传统家训与和谐社会构建
儒家“仁爱”学说与其说靠官方的推行,不如说是通过像家训教化、蒙学读物的传播来实现世俗化的。

朱志荣:谈谈气质之美 朱志荣:谈谈气质之美
  在美学意义上,气质是一种感觉,难以言传,但又是形之于外的。   气质的美要奠定在健康的心理之上。善良、爱心和同情心都是健康气质的基础。

社区文化为大众打造“精神家园” 社区文化为大众打造“精神家园”
广袤的大社会是由无数个小社区组成的,现代人都生活在某个特定的社区中。用文化把人们联系起来,通过各种文化活动可增强人们的认同感、归属感。社区就是要把“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”各种阶层,绘成“彩练当空舞”的“利益共同体”,为大众打造“精神家园”。

全球化视野下的中国文化 全球化视野下的中国文化
中国传统文化经受了极大的考验,目前出现了一种再生,可以说是一种奇迹。

社会转型期需要怎样的人文精神 社会转型期需要怎样的人文精神
法治社会的基本原则,允许利己,但是要惩罚损人。政府的责任不是为公民提供幸福,是保护人们去追求幸福的自由。

嫦娥一号,中国航天里程碑 嫦娥一号,中国航天里程碑
“嫦娥一号”的成功,是我国航天事业的第三座里程碑,实现了“走出地球,到了月亮”的目标,标志着我国已经进入世界少数具有深空探测能力的国家行列。

春节说春联 春节说春联
对联,是我国汉民族独创的一种文学形式,是社会生活的高度凝炼和艺术化的反映。对联的本质是对立统一和谐。它是正反的天然组合,上下联要形成强烈对比。对联要求对仗,表现为:字数相等,词性相同,结构相似,平仄相对。

樊纲:中国宏观经济趋势与应对 樊纲:中国宏观经济趋势与应对
我国经济处在一个高速增长期,现在的经济增长总体比较稳定。

何祚庥:弘扬科学的人文精神(下) 何祚庥:弘扬科学的人文精神(下)
假人文精神往往用所谓“全民”、“全人类”的利益来取代处在弱势而又占大多数人群的根本利益;甚而用所谓“大自然的利益”来取代“人”的利益。

弘扬科学的人文精神(上) 弘扬科学的人文精神(上)
本文讨论了“以人为本”与“科学发展”间的辩证关系,甄别了真假人文精神,批评了“以大自然为本”、“人类要敬畏大自然”等错误观点。

张在元:城市发展的“软道理” 张在元:城市发展的“软道理”
“发展”是城市进步的硬道理。同时,我们必须考究城市发展的“软道理”。“软道理”就是战略,就是思想,就是想象力。当前我们需要思考和制定的是宏观系统性、具有超前预测性的城市发展战略。

鲁迅与当代中国 鲁迅与当代中国
在距离鲁迅生活年代快一个世纪的今天来谈鲁迅,完全可以更客观更冷静,祛除外在的影响,回到鲁迅本身。既认识到他的伟大处,也认识到他的平凡处。

马渭源:大明帝国与古都南京 马渭源:大明帝国与古都南京
在一般人的印象中,大明帝国在南京的这段历史很短暂,其影响也就很小。其实不然。要知道明清500多年政治、经济、文化的历史传统就是从南京开始的。今天我主要为大家讲解大明帝国在南京的几个问题。

杨海明:唐宋词与当代文化生活 杨海明:唐宋词与当代文化生活
杨海明教授长期从事中国古代文学的教学和研究,曾经师从著名词学专家唐圭璋先生。现为苏州大学文学院教授、博士生导师,并兼任中国韵文学会常务理事,中国宋代文学研究会副会长等职。主要专著有《唐宋词风格论》、《唐宋词论稿》等。

文化认同与文化传统的重建 文化认同与文化传统的重建
 当今世界,游戏规则国际化,中国要想在世界舞台上保留住自己的位置,需要她的忠实儿女学会如何适应国际环境、健全自己、发展自己,而不是消灭自己。这就需要有传统文化的根基。

余秋雨:中华文化最美是善和爱 余秋雨:中华文化最美是善和爱
现在无论如何要面对的,是中华文化在世界上别的古文化都中断和灭亡的情况下,它能够惟一存在并“活”到了今天,

我们需要怎样的世界文化遗产 我们需要怎样的世界文化遗产
申报世界文化遗产不是唯一目的,关键在于使遗产对全人类具有永恒的价值。任何一项名副其实的世界文化遗产,都是不可替代的,或者是在同类中最有代表性。

朱栋霖:烟雨江南话“红楼” 朱栋霖:烟雨江南话“红楼”
《红楼梦》是中国最伟大的小说之一,它与我们江苏有着密切的联系,特别是与江南的两个重镇南京、苏州关系密切。南京直接诞生了伟大的文学家曹雪芹,苏州也是《红楼梦》中人事活跃之地。我今天主要讲两个问题,一是往返于南京—苏州的曹氏家族。二是《红楼梦》中的苏州、南京姑娘。

黄菡:你会自我维护心理和谐吗 黄菡:你会自我维护心理和谐吗
比心理学家的所有其他假设更可能被公众接受的假设是,人是追求快乐和幸福的。幸福有如禅,不能说,一说就错。

孔子的智慧与现代生活 孔子的智慧与现代生活
 孔子的智慧是人类的大智慧,而大智慧应当属于所有的时代。我讲孔子,是希望还原一个活生生的有血有肉的最为真实的孔子,萃取他的人生智慧,以期对现代人有所启迪。

陈祖芬:世界需要天真 陈祖芬:世界需要天真
知识是财富,智慧是财富,快乐是财富,天真也是财富。想象力比知识更重要。而天真是想象力的胚胎。有天真就有想象力就有创造。

龙永图:谈判桌上的文化较量 龙永图:谈判桌上的文化较量
  今天我讲的题目叫“谈判桌上的文化较量”,这个题目“火药味”比较浓。实际上,谈判没那么多唇枪舌剑,谈判更多的是很沉重的东西。谈判往往是用很艰难的、很耐心的方法去寻求共识,寻求对于分歧的突破。

和平发展机遇与能源 和平发展机遇与能源
能源是否会成为此次和平发展机遇期的约束条件,石油的极限产量出现之时是否是这次和平发展机遇终止之日,是值得思考的。

徐匡迪:科技飞速发展与我国创新战略 徐匡迪:科技飞速发展与我国创新战略
要大力推进以企业为主体的自主创新,包括原始创新、集成创新和引进消化吸收以后的再创新,综合起来形成国家的总体创新能力。

朱志荣:生活中的美学 朱志荣:生活中的美学
  美学既不能曲高和寡,也不能过于泛化、庸俗化,不同时代、民族的人,对美的看法不同,美学必须得面对现实,指导人们日常生活中的审美欣赏,应该能够解释日常生活中的审美现象。

冯骥才:我们这个时代的文化使命 冯骥才:我们这个时代的文化使命
全球文化正在遭遇商业文化的挑战。商业文化的特点是只追求利益,不传承文化,它只有两道主菜:名人和时尚。

中华文化的 中华文化的"重大记忆"与"生态缺憾"
余秋雨:在人类文化进行共同精神奠基时,中华文化不仅没有缺席,而且成了主角之一

郭之纯:“慢生活”也是一种选择 郭之纯:“慢生活”也是一种选择
“慢生活”是一种技巧,同时也是一种健康、积极和自信的态度。如何选择发展速度和生活节奏,才能使社会更健康地发展,使人们更幸福地生活,已经是一个非常重要的课题。

袁义达:姓氏背后的遗传学 袁义达:姓氏背后的遗传学
中国人姓氏历史悠久,5000年来一脉相承,从未中断过,而且是与周边民族不断融合和同化,最终形成了当今姓氏的规模和分布格局。

儒家经典中的审美智慧 儒家经典中的审美智慧
爱美之心,人皆有之。 但是什么是美,如何欣赏美、审视美,不同的人有不同的观点。作者认为,大家要善于从古代经典中领悟先人的审美智慧,这将帮助我们具备审美眼光,提高审美能力,进而拥有一个诗意的、审美的人生。

姚淦铭:让《老子》智慧助你成功 姚淦铭:让《老子》智慧助你成功
老子的著述《老子》又称《道德经》。走进《老子》的世界,最先接触的便是他的“道”。如果能够闻其道,并且能得其道,这便是一种智慧的提升,从而将古代的智慧转化为今人的智慧。

于丹:朋友像一本书 于丹:朋友像一本书
良友益友可以带来帮助,恶友佞友却会带来麻烦,因此,选择朋友就显得非常重要

讴 歌:从人文视角看医患关系 讴 歌:从人文视角看医患关系
医生是一种职业,但核心却是“人道”,做不通人的文章,摆不正人的位置,忽略了医学的社会和人文内涵,就不能说真正懂得了医。

吴新雷:《桃花扇》与南京 吴新雷:《桃花扇》与南京
南京在中国文学史上有非常重要的地位,早在六朝时期文风就很盛。到了清朝,有三部文学巨著都以南京为背景。

罗勇:全球变暖与我们的生活 罗勇:全球变暖与我们的生活
新的证据表明,全球气候变暖已是一个不争的事实。气候变暖影响人类的生存和发展,对经济社会的可持续发展带来了严重的挑战,深度触及农业和粮食安全、水资源安全、能源安全、生态安全、公共卫生安全。

杨义:读书与修养 杨义:读书与修养
读书是人类的专利,人类创造了书籍这种方式,用来传承知识,积累文化,涵养情志,使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上,步步登高,走向辉煌。

空气能正走进我们的生活 空气能正走进我们的生活
在能源危机日益成为人们关注热点话题的今天,空气能,这种取之不尽用之不竭的清洁、可再生优质能源,正逐渐被各国所重视

厉以宁:从 厉以宁:从"三个和尚挑水吃"说起
作为一名新世纪的管理者,必须了解当前国民经济的发展状况,了解经济政策的最新动向,懂得谁是管理活动的最大受益者,要有双赢的观念,要懂得制衡的道理,要知道市场是可以创造的,要技术创新更要制度创新,要明白次优决策的道理,要懂得宽容,要懂得道德也是效率的重要基础,要正确理解无序与有序,要正确处理好无为与有为的辩证关系。

张侃:如何保持身心健康 张侃:如何保持身心健康
心理健康是指一种良好的心理和精神状态。具体而言,包括积极有效的心理状态、健康的人格、社交的能力、保持情绪的稳定性、具有抗打击和康复的能力。

魏小安:古镇的价值你知道有多大 魏小安:古镇的价值你知道有多大
对于古镇来说,一个基本原则,就是少开发,多利用。三流的真品也是真品,一流的赝品还是赝品。把古镇推倒再建的开发方式是一种建设性的破坏。所以我们要把握的核心问题是强化软开发,适度硬开发,要把握好度。在规划设计、文化挖掘这些方面下大功夫。

邵守义:你会演讲吗 邵守义:你会演讲吗
现在中国人的口语表达能力和水平与世界上先进国家相比相对来说是比较低的

韩美林:没有文化的文化是可怕的 韩美林:没有文化的文化是可怕的
一个国家、一个民族不仅要有实力,更重要的是要有魅力,这个魅力就是文化,就是艺术。

王蒙:《红楼梦》与中国文化 王蒙:《红楼梦》与中国文化
《红楼梦》就是中国文化,谈《红楼梦》就是谈中国文化,《红楼梦》是中国文化的一个代表和窗口。《红楼梦》表达出了中国人的文化心理、思维方式、心理方式以及中国人的人生命题。

黄煌:健康掌握在你自己手中 黄煌:健康掌握在你自己手中
健康无价,无病是福。健康的身体需要养生、需要保健、需要你一生的精心呵护,健康其实掌握在你自己的手中。

曾国平:“软糖实验”对成功人生的启示 曾国平:“软糖实验”对成功人生的启示
智商虽然是成功极其重要的因素,但是影响一个人一生的,更多的还是你的性格,你的世界观,你的价值观,你的耐心,你的信心,你的毅力,你的情绪,你的情感等这些品质,也就是情商。

金正昆:礼仪,现代人应有的一种教养 金正昆:礼仪,现代人应有的一种教养
礼仪是沟通的技巧,是敬人之道。待人以礼,应成为现代公民的一个基本素养

耿文秀:你会用“酸葡萄策略”来减压吗 耿文秀:你会用“酸葡萄策略”来减压吗
压力是人类生存的必需。压力不可怕,关键要学会用积极的心态迎接压力和挑战。

厉以宁:“新龟兔赛跑”的经济学意义 厉以宁:“新龟兔赛跑”的经济学意义
作为一名新世纪的管理者,必须了解当前国民经济的发展状况,了解经济政策的最新动向,懂得谁是管理活动的最大受益者,要有双赢的观念,
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